sexta-feira, 1 de novembro de 2013
domingo, 27 de outubro de 2013
GESTOS DA ARBITRAGEM PARA COMPETIÇÃO DE JUDÔ.
Gestos correspondentes
às avaliações de projeções
(Nage-Waza)
IPPON
O ponto completo.
Que define o combate - braço elevado para cima da cabeça com a palma da mão para frente.
WAZA-RI
O ponto incompleto.
São necessários dois waza-ari para se obter o mesmo peso do ippon - braço estendido para o lado (na altura do ombro) com a mão espalmada para baixo.
KOKA
Pequena vantagem,
que muitas vezes faz a diferença para efeito de resultado - mão espalmada na altura do ombro, voltada para frente.
YUKO
Uma vantagem que mesmo acumulada nunca chegará nem a Waza-Ari
muito menos a ippon - braço estendido na diagonal, com a palma da mão para baixo.
Gestos usados pelo árbitro central em diversas situações
MATE
Gesto com a mão espalmada para frente na altura do ombro.
Quase semelhante ao koka. Significa que deve-se parar o combate.
AJUSTAR O JUDOGUI (Quimono)
É utilizado quando este se desarruma,
ou para punir o atleta ou os atletas quando estes comentem alguma infração.
OSSAEKOMI
"Imobilização".
Este gesto se parece com yuko, a diferença é que ao anunciar o ossaekomi,
o árbitro flexiona a perna correspondente ao braço e a mão vai em direção aos atletas, anunciando a imobilização.
TOKETÁ
"Imobilização Desfeita".
Utiliza-se a mesma posição do ossaekomi, sendo que o árbitro, com a mão espalmada, gesticula de um lado para o outro duas ou três vezes, sinalizando que a imobilização foi rompida.
SHIDO. CHUI, KEIKOKU, HANSOKU-MAKE
Forma para punir o atleta, após a falta cometida. Qualquer uma.
NÃO COMBATIVIDADE
Este gesto caracteriza que o ou os atletas não estão buscando o combate.
O árbitro então, com os braços à frente (na altura do peito) e com as mãos espalmadas para dentro,
faz a manivela duas ou três vezes
Ele se volta para o atleta e, em diagonal, pune-o, apontando com o indicador.
Gestos usados pelos árbitros laterais em diversas situações.
DENTRO
Sinalização para informar ao árbitro central que a projeção foi de dentro para fora, por tanto válida para efeito de resultado de pontuação.
FORA
Esta sinalização caracteriza que, embora tenha havido uma projeção, a mesma não tem validade, pois foi executada de fora para dentro, tornando-se nula.
TORIKESHI
Esta sinalização diz respeito à não concordância do árbitro lateral com o que foi proferido pelo árbitro central. Para que isto seja entendido, o árbitro levantará a mão espalmada voltada para dentro e a agitará duas ou três vezes de um lado para o outro.
HANTEI
Ao pedido de Hantei (decisão) pelo árbitro central,
os árbitros laterais darão a sua opinião (uma bandeira vermelha ou uma branca),
demonstrando seu julgamento sobre quem foi o vencedor da luta.
Edição: Sensei Chayarkys Maycoon
Fonte: http://www.judoinforme.com
CONHEÇA OS FUNDAMENTOS BÁSICOS DO JUDÔ.
Shinsei (Postura)
Existem dois tipos de postura no judô Shisentai, que é a postura natural do corpo e Jigotai, que é a postura defensiva
Shintai (Movimentação)
Aiumy-ashi, andando normalmente. Suri-ashi, andando arrastando os pés. Tsugi-ashi (apenas em katas), que anda-se colocando um pé a frente e arrastando o outro, sem ultrapassar o primeiro.
Tai-sabaki (Giros do corpo)
Pode ser: Mai-sabaki
(para frente), Ushiro-sabaki(para trás) ou Yoko-sabaki(para os lados)
Kumi-Kata (Pegadas, formas de pegar)
Existem inúmeros tipos de pegadas, sendo apenas proibida a pegada por dentro da manga e por dentro da barra da calça. A pegada pode ser feita no eri (gola), sode(manga) e no chitabaki(calça) Pode ser de direita (migui) ou de esquerda (hidari). Variando entre canhotos e destros, embora para algumas projeções se use a pegada de lado contrário ao qual se vai atacar.
Ukemi (amortecimento de quedas)
São 10 no total, sendo 3 para trás, 2 para frente, 3 para os lados e 2 rolamentos.
Existem dois tipos de postura no judô Shisentai, que é a postura natural do corpo e Jigotai, que é a postura defensiva
Shintai (Movimentação)
Aiumy-ashi, andando normalmente. Suri-ashi, andando arrastando os pés. Tsugi-ashi (apenas em katas), que anda-se colocando um pé a frente e arrastando o outro, sem ultrapassar o primeiro.
Tai-sabaki (Giros do corpo)
Pode ser: Mai-sabaki
(para frente), Ushiro-sabaki(para trás) ou Yoko-sabaki(para os lados)
Kumi-Kata (Pegadas, formas de pegar)
Existem inúmeros tipos de pegadas, sendo apenas proibida a pegada por dentro da manga e por dentro da barra da calça. A pegada pode ser feita no eri (gola), sode(manga) e no chitabaki(calça) Pode ser de direita (migui) ou de esquerda (hidari). Variando entre canhotos e destros, embora para algumas projeções se use a pegada de lado contrário ao qual se vai atacar.
Ukemi (amortecimento de quedas)
São 10 no total, sendo 3 para trás, 2 para frente, 3 para os lados e 2 rolamentos.
JUDOGUI
É o uniforme utilizado na prática do JUDO. E deve ser mantido limpo e em bom estado.
Não é o kimono, kimono quer dizer roupa. Já judogui é a roupa para a pratica do judô, de cor tradicional branca, atualmente a cor azul tem sido aceita e até essencial para destinguir os participantes de uma competição (o que antes era feito com uma segunda faixa a cada participante uma de cor vermelha e outra de cor branca).
O judogui é composto por:
(WAGUI) BLUSA
(ERI) LAPELA
(SODE) MANGA
(OBI) FAIXA
(CHITABAKI) CALÇA
O casaco deverá ter comprimento suficiente para cobrir os quadris e deverá ser amarrado á cintura pela faixa.
As mangas deverão ser folgadas e suficientemente compridas para cobrirem mais das metades dos antebraços e deverão ter aberturas de 3 a 5 centímetros entre os punhos (bocas das mangas) e as partes mais largas dos antebraços.
As calças deverão ser folgadas e suficientemente compridas para cobrirem mais das metades das barrigas da perna e deverão ter de 5 a 8 centímetros entre as partes inferiores.
A primeira coisa que deve-se aprender é como vesti-lo e amarrar a faixa em volta da cintura.
A faixa deverá ser amarrada com um nó duplo (veja esquema na página "Como amarrar a Faixa")
e suficientemente apertado para impedir que o casaco venha soltar-se e deverá ter um comprimento tal que, dando duas voltas em torno da cintura, deixe duas pontas livres de 20 a 30 centímetros a partir do nó.
O judogui é composto por:
(WAGUI) BLUSA
(ERI) LAPELA
(SODE) MANGA
(OBI) FAIXA
(CHITABAKI) CALÇA
O casaco deverá ter comprimento suficiente para cobrir os quadris e deverá ser amarrado á cintura pela faixa.
As mangas deverão ser folgadas e suficientemente compridas para cobrirem mais das metades dos antebraços e deverão ter aberturas de 3 a 5 centímetros entre os punhos (bocas das mangas) e as partes mais largas dos antebraços.
As calças deverão ser folgadas e suficientemente compridas para cobrirem mais das metades das barrigas da perna e deverão ter de 5 a 8 centímetros entre as partes inferiores.
A primeira coisa que deve-se aprender é como vesti-lo e amarrar a faixa em volta da cintura.
A faixa deverá ser amarrada com um nó duplo (veja esquema na página "Como amarrar a Faixa")
e suficientemente apertado para impedir que o casaco venha soltar-se e deverá ter um comprimento tal que, dando duas voltas em torno da cintura, deixe duas pontas livres de 20 a 30 centímetros a partir do nó.
COMO DOBRAR O JUDOGUI:
ETIQUETAS E SAUDAÇÕES
Tradicionalmente, antes e depois dos treinamentos, os estudantes devem fazer reverências, demonstrando respeito e tradição;
agradecendo pela oportunidade de desenvolver sua técnica.
Estas reverências podem ser realizadas na posição sentada; mais formal:
agradecendo pela oportunidade de desenvolver sua técnica.
Estas reverências podem ser realizadas na posição sentada; mais formal:
ZAREI
ou na posição de pé:
RITZUREI
Estas reverências devem ser sinceras, demonstrando respeito e consideração.
O DOJO ( sala de treinamento ) é um local de concentração, onde devem ser adotados comportamentos adequados.
A higiene pessoal é também importante; as unhas devem estar cortadas rente, evitando ferimentos.
O judogui deve ser lavado com regularidade e estar sempre em bom estado.
Os praticantes devem também se alimentar, beber e dormir com moderação.
O DOJO ( sala de treinamento ) é um local de concentração, onde devem ser adotados comportamentos adequados.
A higiene pessoal é também importante; as unhas devem estar cortadas rente, evitando ferimentos.
O judogui deve ser lavado com regularidade e estar sempre em bom estado.
Os praticantes devem também se alimentar, beber e dormir com moderação.
POSTURAS
Natural Básica
SHIZEN HONTAI
Natural Direita
MIGI SHIZENTAI
Natural Esquerda
HIDARI SHIZENTAI
Defesa Básica
JIGO HONTAI
Defesa Direita
MIGI JIGOTAI
Defesa Esquerda
HIDARI JIGOTAI
FORMAS DE PEGADAS NO JUDOGUI - KUMIKATAS
Nas formas de pegada são utilizadas os diferentes tipos de posturas;
MIGUI-NO-KUMIKATA (direita) pegada com a mão direita na lapela (ERI).
HIDARI-NO-KUMIKATA (esquerda) pegada com a mão esquerda na lapela.
A força empregada deve ser suficiente apenas para manter o oponente seguro, permitindo que a posição de pegada seja trocada de forma rápida e fácil ; impedindo que o oponente tire vantagem da situação.
Após aprender a utilizar as formas básicas, deve ser experimentada a utilização de outras formas, até que seja encontrada a que funciona melhor para cada técnica.
A forma básica é: Segurar a lapela esquerda com a mão direita na altura do ombro e com a mão esquerda a manga direita na altura do cotovelo.
FORMAS DE ANDAR E DESLOCAMENTO DO CORPO
Os movimentos para trás, para frente e para os lados, são chamados de Shintai:
Quando em movimento, os pés devem deslizar. A forma natural de andar é chamada de Ayumi-Ashi.
A forma mais utilizada, quando em confronto com um oponente é chamada de Tsugi-Ashi.
Quando um dos pés desloca-se, o outro segue seu movimento sem nunca ultrapassá-lo.
Os passos devem ser curtos e os pés nunca devem tocar-se.
O movimento pode ser realizado para frente, como para trás, assim como lateralmente ou em diagonal.
Quando um dos pés desloca-se, o outro segue seu movimento sem nunca ultrapassá-lo.
Os passos devem ser curtos e os pés nunca devem tocar-se.
O movimento pode ser realizado para frente, como para trás, assim como lateralmente ou em diagonal.
Tai-Sabaki é o termo utilizado para designar o controle do copo.
Envolve movimentos de rotação que devem ser rápidos e naturais.
O corpo deve mover-se com suavidade, mantendo-se sempre o equilíbrio.
O domínio do Tai-Sabaki é a chave para a perfeita execução das técnicas de quedas.
Tai-Sabaki consiste dos seguintes movimentos básicos:
Envolve movimentos de rotação que devem ser rápidos e naturais.
O corpo deve mover-se com suavidade, mantendo-se sempre o equilíbrio.
O domínio do Tai-Sabaki é a chave para a perfeita execução das técnicas de quedas.
Tai-Sabaki consiste dos seguintes movimentos básicos:
MAE SABAKI
Um dos pés avança seguido imediatamente pelo outro; colocando-se em um angulo de 90º em relação ao adversário.
USHIRO SABAKI
A posição é modificada através do recuo de um dos pés e pelo giro do outro, colocando-se em um angulo de 90º em relação ao adversário.
MAE-MAWARI SABAKI
A posição é mudada através do avanço de um dos pés em diagonal, pelo seu giro e pelo deslocamento do outro até colocar-se em um angulo de 180º em relação ao adversário.
DESEQUILIBRIO - KUZUSHI
O desequilíbrio é vital para a utilização eficiente da força.
É um importante fator na execução das técnicas de quedas.
Quando um oponente está desequilibrado, fica impedido de utilizar toda a sua força,
perdendo assim o controle sobre si mesmo.
O desequilíbrio é conseguido basicamente, empurrando-se e puxando-se o adversário; não só com os braços, mas com a utilização de todo o corpo.
Existem oito formas ou posições de desequilíbrio.
É indispensável seu entendimento e utilização para o aprendizado das técnicas de JUDO.
Quando um oponente está desequilibrado, fica impedido de utilizar toda a sua força,
perdendo assim o controle sobre si mesmo.
O desequilíbrio é conseguido basicamente, empurrando-se e puxando-se o adversário; não só com os braços, mas com a utilização de todo o corpo.
Existem oito formas ou posições de desequilíbrio.
É indispensável seu entendimento e utilização para o aprendizado das técnicas de JUDO.
Para Frente, Para trás, Lado Direito, Lado esquerdo, Para Frente Diagonal Direita, Para Frente Diagonal Esquerda, Para Trás Diagonal Direita, Para Trás Diagonal Esquerda
Se o oponente empurrar, ceda, puxando-o,aplicando seu kuzushi.
Se o oponente puxar, empurre-o
Se o oponente puxar, empurre-o
FASES DA PROJEÇÃO
Para executar uma técnica de projeção, são necessárias três fases distintas:
1- Desequilíbrio - kuzushi
2- Posicionamento- Tsukuri
3- Aplicação - Kake
A primeira fase é a de desequilíbrio.
A segunda é a de posicionamento, quando, quem executa a projeção, coloca-se na posição necessária a execução da terceira fase.
A terceira fase é a da aplicação.
Sem um bom Tsukuri, não se consegue uma boa aplicação, Kake, da técnica.
Podendo causar danos musculares ou as articulações e ossos.
Portanto sem um bom Tsukuri não consegue-se derrubar um adversário mais forte.
Os iniciantes devem concentrar-se no aprendizado de Tsukuri antes do Kake.
TÉCNICAS DE COMO CAIR - UKEMI
Antes do treinamento das técnicas de projeção ou do Randori é indispensável o aprendizado das técnicas de Como Cair, chamadas de Ukemi, que devem ser treinadas exaustivamente tanto para o lado direito como para o lado esquerdo.
As formas de cair são quatro:
1- Para Trás - Ushiro
2- Para os Lados - Yoko
3- Para Frente - Mae
4- Para Frente Rolando - Zenpo Kaiten
Os principais pontos que devem ser levados em consideração quando se está caindo são:
1- Bater com força uma ou ambas as mãos espalmadas no tatami
2- Curvar o pescoço, encostando o queixo no peito, evitando que a cabeça bata no tatami quando da queda.
A forma de cair Para Frente, proporciona proteção em algumas situações; mas em quedas onde a força ou o peso é grande, deve-se utilizar o Rolamento Para a Frente.
O Rolamento Para Frente deve ser treinado inicialmente partindo-se de uma posição estática.
A partir do momento em que o movimento tornar-se natural e suave, deve ser praticado em movimento e finalmente por cima de obstáculos.
1- Para Trás - Ushiro
2- Para os Lados - Yoko
3- Para Frente - Mae
4- Para Frente Rolando - Zenpo Kaiten
Os principais pontos que devem ser levados em consideração quando se está caindo são:
1- Bater com força uma ou ambas as mãos espalmadas no tatami
2- Curvar o pescoço, encostando o queixo no peito, evitando que a cabeça bata no tatami quando da queda.
A forma de cair Para Frente, proporciona proteção em algumas situações; mas em quedas onde a força ou o peso é grande, deve-se utilizar o Rolamento Para a Frente.
O Rolamento Para Frente deve ser treinado inicialmente partindo-se de uma posição estática.
A partir do momento em que o movimento tornar-se natural e suave, deve ser praticado em movimento e finalmente por cima de obstáculos.
OS TRÊS PRINCÍPIOS DO JUDÔ.
PRINCÍPIOS DO JUDO:
É ao mesmo tempo a utilização global, racional e utilitária da energia do corpo e do espírito.
Jigoro Kano afirmava que este princípio deveria ser aplicado no aprimoramento do corpo. Servir para torná-lo forte, saudável e útil. Podendo ainda ser aplicado para melhorar a nutrição, o vestuário, a habitação, a vida em sociedade, a atividade nos negócios na maneira de viver em geral.
Estando convencido que o estudo desse princípio, em toda a sua grandeza e generalidade, era muito mais importante e vital do que a simples prática de uma luta. Realmente, a verdadeira inteligência deste princípio não nos permite aplicá-lo somente na arte e na técnica de lutar, mas também nos presta grandes serviços em todos os aspectos da vida.
Segundo Jigoro Kano, não é somente através do judô que podemos alcançar este princípio. Podemos chegar à mesma conclusão por uma interpretação das operações cotidianas, através de um raciocínio filosófico.
Princípio da Prosperidade e Benefícios Mútuos
Diz respeito à importância da solidariedade humana para o melhor bem individual e universal.
Achava ainda que a ideia do progresso pessoal devia ligar-se a ajuda ao próximo, pois acreditava que a eficiência e o auxílio aos outros criariam não só um atleta melhor como um ser humano mais completo.
Ju ou suavidade, é o mais diretamente físico, mas que no entender de Jigoro Kano deveria ser levado ao plano intelectual. Ele mesmo nos explica este terceiro princípio durante um discurso proferido na University of Southern Califórnia, por ocasião das Olimpíadas de 1932:
"Deixem-me agora explicar o que significa, realmente esta suavidade ou cedência.
Supondo que a força do homem se poderia avaliar em unidades, digamos que a força de um homem que está na minha frente é representada por dez unidades, enquanto que a minha força, menor que a dele, se apresenta por sete unidades. Então se ele me empurrar com toda a sua energia, eu serei certamente impulsionado para trás ou atirado ao chão, ainda que empregue toda minha força contra ele.
Isso aconteceria porque eu tinha usado toda a minha força contra ele, opondo força contra força. Mas, se em vez de o enfrentar, eu cedesse a força recuando o meu corpo tanto quanto ele o havia empurrado mantendo, no entanto, o equilíbrio então ele inclinar-se-ia naturalmente para frente perdendo assim o seu próprio equilíbrio.
Nesta posição ele poderia ter ficado tão fraco, não em capacidade física real, mas por causa da sua difícil posição, a ponto de a sua força ser representada, de momento, por digamos apenas três unidades, em vez das dez unidades normais. Entretanto eu, mantendo o meu equilíbrio conservo toda a minha força tal como de início, representada por sete unidades. Contudo, agora estou momentaneamente numa posição vantajosa e posso derrotar o meu adversário utilizando apenas metade da minha energia, isto é, metade das minhas sete unidades ou três unidades e meia da minha energia contra as três dele.
Isso deixa uma metade da minha energia disponível para qualquer outra finalidade. No caso de ter mais força do que o meu adversário poderia sem dúvida empurrá-lo também. Mas mesmo neste caso, ou seja, se eu tivesse desejado empurrá-lo igualmente e pudesse fazê-lo, seria melhor para eu ter cedido primeiro, pois procedendo assim teria economizado minha energia."
Princípio da Máxima Eficácia do Corpo e do Espírito
(Seiryoku Zen’Yo)
Jigoro Kano afirmava que este princípio deveria ser aplicado no aprimoramento do corpo. Servir para torná-lo forte, saudável e útil. Podendo ainda ser aplicado para melhorar a nutrição, o vestuário, a habitação, a vida em sociedade, a atividade nos negócios na maneira de viver em geral.
Estando convencido que o estudo desse princípio, em toda a sua grandeza e generalidade, era muito mais importante e vital do que a simples prática de uma luta. Realmente, a verdadeira inteligência deste princípio não nos permite aplicá-lo somente na arte e na técnica de lutar, mas também nos presta grandes serviços em todos os aspectos da vida.
Segundo Jigoro Kano, não é somente através do judô que podemos alcançar este princípio. Podemos chegar à mesma conclusão por uma interpretação das operações cotidianas, através de um raciocínio filosófico.
Princípio da Prosperidade e Benefícios Mútuos
(Jita Kyoei)
Achava ainda que a ideia do progresso pessoal devia ligar-se a ajuda ao próximo, pois acreditava que a eficiência e o auxílio aos outros criariam não só um atleta melhor como um ser humano mais completo.
Princípio da Suavidade
(Ju)
Ju ou suavidade, é o mais diretamente físico, mas que no entender de Jigoro Kano deveria ser levado ao plano intelectual. Ele mesmo nos explica este terceiro princípio durante um discurso proferido na University of Southern Califórnia, por ocasião das Olimpíadas de 1932:
"Deixem-me agora explicar o que significa, realmente esta suavidade ou cedência.
Supondo que a força do homem se poderia avaliar em unidades, digamos que a força de um homem que está na minha frente é representada por dez unidades, enquanto que a minha força, menor que a dele, se apresenta por sete unidades. Então se ele me empurrar com toda a sua energia, eu serei certamente impulsionado para trás ou atirado ao chão, ainda que empregue toda minha força contra ele.
Isso aconteceria porque eu tinha usado toda a minha força contra ele, opondo força contra força. Mas, se em vez de o enfrentar, eu cedesse a força recuando o meu corpo tanto quanto ele o havia empurrado mantendo, no entanto, o equilíbrio então ele inclinar-se-ia naturalmente para frente perdendo assim o seu próprio equilíbrio.
Nesta posição ele poderia ter ficado tão fraco, não em capacidade física real, mas por causa da sua difícil posição, a ponto de a sua força ser representada, de momento, por digamos apenas três unidades, em vez das dez unidades normais. Entretanto eu, mantendo o meu equilíbrio conservo toda a minha força tal como de início, representada por sete unidades. Contudo, agora estou momentaneamente numa posição vantajosa e posso derrotar o meu adversário utilizando apenas metade da minha energia, isto é, metade das minhas sete unidades ou três unidades e meia da minha energia contra as três dele.
Isso deixa uma metade da minha energia disponível para qualquer outra finalidade. No caso de ter mais força do que o meu adversário poderia sem dúvida empurrá-lo também. Mas mesmo neste caso, ou seja, se eu tivesse desejado empurrá-lo igualmente e pudesse fazê-lo, seria melhor para eu ter cedido primeiro, pois procedendo assim teria economizado minha energia."
Edição: Sensei Chayarkys Maycoon
fonte: judoinforme.com
EXAME DE FAIXA A VISTA.
COMUNICAMOS PARA TODOS OS JUDOCAS DA JUDÔ ARKYS QUE O EXAME DE FAIXA DO 2° SEMESTRE DA NOSSA EQUIPE SERÁ NOS DIAS 07 E 14 DE DEZEMBRO E CUSTARÁ 30 REAIS OS INTERESSADOS TERÃO QUE ENTRA EM CONTATO COM SEUS PROFESSORES O VALOR SERA PARA EXAME E DISPERSAS DA FESTA DE CONFRATERNIZAÇÃO DA JUDÔ ARKYS.
A DATA PARA O PAGAMENTO DO EXAME É ATE O DIA 29/11/13.
AGRADECEMOS AOS INTERESSADOS.
SENSEI CHAYARKYS MAYCOON.
A DATA PARA O PAGAMENTO DO EXAME É ATE O DIA 29/11/13.
AGRADECEMOS AOS INTERESSADOS.
SENSEI CHAYARKYS MAYCOON.
REGRAS BÁSICAS DE CONDUTA DE UM JUDOCA.
1- Respeitar os superiores e os colegas.
2- Cumprimentar corretamente ao entrar e sair do Dojô.
3- Manter silêncio no Dojô.
4- Ajoelhar ordenadamente na chegada do Sensei.
5- Estar atento ás instruções do Sensei.
6- Sentar-se corretamente no Tatame.
7- Não beber água durante o treino, sem a autorização do Sensei.
8- Sair durante as aulas, em casos excepcionais, com a autorização do Sensei.
9- Conservar o Dojô sempre limpo e em ordem.
10- Não treinar em outro Dojô sem a autorização expressa do Sensei.
11- Usar o judogui (kimono) apenas nos horários de treino, não usar na rua.
Edição: Sensei Chayarkys Maycoon
Fotos: Da internet
Moral Jiu-jitsu: AULÃO DE JUDÔ NA MORAL JIU-JITSU.
Moral Jiu-jitsu: AULÃO DE JUDÔ NA MORAL JIU-JITSU.: Todo sábado tem o aulão de judô para alunos, amigos e convidados da Moral Jiu-jitsu e Judô Arkys confira parte destas aulas nas fotos abaixo...
sábado, 26 de outubro de 2013
1° CAMPEONATO NE-WAZA DE JUDÔ ESTUDANTIL EM BAYEUX PB.
No dia 18/09 foi realizado o 1° campeonato de ne-waza (técnicas de luta de solo) de JUDÔ na cidade de Bayeux na paraíba, o campeonato teve como principal idealizador o Sensei Chayarkys Maycoon (faixa preta 1° dan) que faz parte da equipe judô arkys como principal professor da mesma.
a competição teve também o apoio dos instrutores de judô Thiago Rayff e Elineuda Lino ambos faixa marrom de judô e membros da judô arkys bem como seu alunos.
O evento teve o apoio também das empresas ACADEMIA DE GINASTICA AERO e FORMULA FITNESS APARELHOS DE GINASTICA, bem como teve o apoio da MORAL CENTRO DE LUTAS representada pelo Sensei MARCOS MORAL (faixa preta 1° dan de jiu-jitsu) onde também é um colaborador da modalidade do judô na cidade já que o mesmo é faixa verde de judô.
Em resumo o evento foi um sucesso e teve a ajuda e aprovação dos alunos e praticantes do judô na cidade de Bayeux as premiações foram medalha para 1°, 2° e 3° alem de premiar com trofel a escola campeã que mais fez primeiros lugares onde a Escola Municipal José Ribeiro de Morais.
Confira as fotos do evento abaixo:
Equipe campeã Escola Municipal José Ribeiro de Morais. |
Instrutora de judô Elinelda Lino na arbitragem. |
Instrutor Thiago Raiff arbitrando. |
Arbitro Henrique. |
FOTOS: fonte do facebook.
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